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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(3997)--何等為『菩薩摩訶薩四自在法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-14 01:00:00
學佛心得分享(3996)--云何為『菩薩摩訶薩十力』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-13 01:00:00
學佛心得分享(3995)--何等為『佛印』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛,又稱『如來』。又『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金 ......(詳全文) 2013-12-12 01:00:00
學佛心得分享(3994)--云何為『優婆夷學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,梵語優婆夷,華言清淨女,謂雖在家,亦能堅持五戒,清淨自守,故名優婆夷。 至於云何為『優婆夷學守般舟三昧當持之法』?依《般舟三昧經》開示:若優婆夷求摩訶衍三拔致,聞是般舟三昧已欲學守者。當: (一)持五戒。 ( ......(詳全文) 2013-12-11 01:00:00
學佛心得分享(3993)--云何為『白衣菩薩學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『白衣』者,俗人之別稱。以天竺之波羅門及俗人,多服鮮白之衣故也。 至於云何為『白衣菩薩學守般舟三昧當持之法』?依《般舟三昧經》開示:白衣菩薩聞是般舟三昧已,欲學守者,當: (一)持五戒堅淨潔住。 (二)酒不得飲,亦不得飲他 ......(詳全文) 2013-12-10 01:00:00
學佛心得分享(3992)--云何為『比丘尼學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『比丘尼』者,Bhiks!un!i,女子出家受具足戒者之通稱。新云苾芻尼。梵語尼者,顯女性之聲也。因之比丘為男僧,比丘尼為女僧。如同《俱舍光記》曰:「苾芻,唐言乞士,舊云比丘,訛也。苾芻尼苾芻如前解,尼是女聲。」《慧琳音義》曰:「 ......(詳全文) 2013-12-09 01:00:00
學佛心得分享(3991)--云何為『菩薩摩訶薩學誦是般舟三昧者於其中立十事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-08 01:00:00
學佛心得分享(3990)--云何為『菩薩摩訶薩疾逮得般舟三昧之四事法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-07 01:00:00
學佛心得分享(3989)--云何為『菩薩摩訶薩疾得見現在佛悉在前立三昧之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-06 01:00:00
學佛心得分享(3988)--云何為『菩薩摩訶薩如法修行般舟三昧得八事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-05 01:00:00
學佛心得分享(3987)--何等為『菩薩摩訶薩得諸佛現前三昧須具足四隨喜』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-04 01:00:00
學佛心得分享(3986)--云何為『菩薩摩訶薩修得諸佛現前三昧之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-03 01:00:00
學佛心得分享(3985)--何等為『眾生欲修學諸佛現前三昧所當具足成就之十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生欲修學諸佛現前三昧所當具足成就之十法』?依《大方等大集經賢護分》開示:諸善 ......(詳全文) 2013-12-02 01:00:00
學佛心得分享(3984)--何等為『眾生修習諸佛現前三昧所得八事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生修習諸佛現前三昧所得八事』?依《大方等大集經賢護分》開示:善男子善女人(等 ......(詳全文) 2013-12-01 01:00:00
學佛心得分享(3983)--何等為『眾生修諸佛現前三昧得五種功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生修諸佛現前三昧得五種功德』?依《大方等大集經賢護分》開示:若有善男子善女人 ......(詳全文) 2013-11-30 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

檢察官發動偵查的情形很廣,民眾可以提起告訴,或是告發、陳情、檢舉、報案等等情形。但是仍以告訴為最多,您可以準備告訴狀,將所要申告的犯罪情形整理出來,向地檢署收狀處遞送告訴狀就完成告訴手續。

姜智逸律師


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