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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 宗教的探索


宗教的探索----輯二:八、業是性格所決定的命運點  / 蕭雄淋律師
佛教的業,應是指一種由意志的不斷活動所產生的性格,而這性格所決定的命運點就是業。由命運點能夠輪轉三世,就形成一種業力。如果意志力的延續就是生命的業力,而意志力的貫徹就是生命的轉世輪迴,那麼生命的具體的我和抽象的我,無常的我和永 ......(詳全文) 2004-05-15 01:50:00
宗教的探索----輯二:七、宗教是在實踐經典而不是研究經典  / 蕭雄淋律師
一個真正的佛教徒,應該是在俗世中充滿活力,充分發揮生命能量的一個活著的佛,而不只是內心信佛、對佛膜拜,終其一生只在浩瀚如海的佛教經典中無法自拔的人。佛教的經典只是在尋找作為佛的性格,檢討並實現作為一個覺行圓滿的人。佛教徒不應該 ......(詳全文) 2004-05-14 01:50:00
宗教的探索----輯二:六、宗教術語只是理解真理的工具  / 蕭雄淋律師
佛法的三法印,一是「諸行無常」----即在時間上一切事物都是受到因緣而生,因緣而滅的法則的支配,並無永恆不變的事物。二是「諸法無我」----我是獨立的存在體,「諸法無我」是指一切事物都是因緣和合的假相,並無獨立存在的性質。例如國家是由 ......(詳全文) 2004-05-13 01:50:00
宗教的探索----輯二:五、宗教和經典都是集體完成的  / 蕭雄淋律師
在《柏拉圖理想國》中,記載蘇格拉底與其他當時希臘的若干辯論者的相互論辯。在《柏拉圖理想國》中蘇格拉底所說的,究竟是蘇格拉底真正的意見,還是柏拉圖主觀的意見?一般認為,其中有甚多柏拉圖主觀的意見,而不是翔實記載蘇格拉底的實際言行 ......(詳全文) 2004-05-12 01:50:00
宗教的探索----輯二:四、佛陀的時代在哲學上具有超越性  / 蕭雄淋律師
在佛陀住世當時,印度有各種哲學的宗派,其主要是對世界的起源和人生的歸屬作無盡的思考。例如,富蘭那迦葉 (PURANMA KASSAPA)認為善惡是因習慣而定,為善為惡並無相應之業根。此外,當時也有唯物論者,認為人生的目的是在尋求快樂,排斥一切嚴 ......(詳全文) 2004-05-11 01:50:00
宗教的探索----輯二:三、法哲學派別與教義經典的詮釋  / 蕭雄淋律師
將法哲學各種派別的理論,應用在宗教及人類歷史的各種經典著作的詮釋上,會是怎樣的光景?令人十分好奇。社會連帶法學派認為,法律是一種社會連帶產生的客觀的規則和秩序,是先於國家而存在的。依據這個理論應用的結果,一個宗教的教義也是具有 ......(詳全文) 2004-05-10 01:50:00
宗教的探索----輯二:二、宗教教義是不斷發展和揚棄的過程  / 蕭雄淋律師
研究佛學,如果不能了解印度佛學的演變,怎麼能夠了解在佛陀的時代,當時印度文明哪些是流行的學說,哪些是佛教獨特的說法?這些流行的學說如何在印度有著思想上的演變?這些思想有哪些在當今必須容認,有哪些在當今不符合時代的文明?原始的佛 ......(詳全文) 2004-05-10 01:50:00
宗教的探索----輯二:一、宗教教義應順應時代而改變  / 蕭雄淋律師
美國憲法規定國家應保障創作者的writing。writing的意義原來是指文字著作,其後不斷演變而擴張到照片、圖片、錄音、電影、戲劇、甚至電腦程式等。這啟示到,一個基本的法律規定若要適應時代需要,就必須有適應時代的詮釋。因為法律的適當詮釋本 ......(詳全文) 2004-05-09 01:50:00
宗教的探索----輯一:十三、沒有死亡,哪有生趣?  / 蕭雄淋律師
只有宗教才能使人感受到死亡是一件十分美妙的事,也感到生命是一件美好的事情。這種對死嚮往卻不求死,對生眷戀卻不貪生的心境,是神佛本身無法體會的。擁有永恆生命的人,很難去追求生命的意義,也很難去思索生命存在的目的究竟是為了什麼。而 ......(詳全文) 2004-05-08 01:50:00
宗教的探索----輯一:十二、追求生命的無限可能性  / 蕭雄淋律師
如果上帝是最高的品德、最高的智慧、最高的靈魂、最高的境界、最高的價值,那麼就算沒有《聖經》、沒有教堂、沒有牧師,也有上帝,甚至釋迦牟尼也在實踐上帝的意旨。如果上帝的思想是邏輯的,那麼基督教、佛教甚至道教,都在訴說著同一個思想的 ......(詳全文) 2004-05-07 01:50:00
宗教的探索----輯一:十一、宗教的目的是在改變社會  / 蕭雄淋律師
美國的歷史學家斯塔夫李阿諾斯(L. Stavrianos)認為,歷史不是文化的裝飾品,而是了解和改變社會的工具。這種觀念,也適用於宗教上。因為以歷史和文明的觀點而論,人類對宗教信仰的評價,不是在它的內容如何神聖,而是其結果對人類究竟是向上 ......(詳全文) 2004-05-06 01:50:00
宗教的探索----輯一:十、宗教因結合智者之智慧而茁壯  / 蕭雄淋律師
尼采在《歡悅的智慧》(Die frohliche Wissenschaft )中說:「如果沒有智者,上帝即無法存在。」任何宗教都不是只有創教者的思想,而是人類智者以思想智慧加以淬煉的結果。古羅馬的奧古斯丁對於基督教的貢獻和印度龍樹對於佛教的貢獻是一樣的 ......(詳全文) 2004-05-05 01:50:00
宗教的探索----輯一:九、宗教因心靈的需要而存在  / 蕭雄淋律師
一般俗世的人們,他們不喜歡理性的宗教。他們喜歡神祕,喜歡遙不可及的過去與遙不可及的未來;他們喜歡希望和美麗的幻想,就如同喜歡詩和文學一樣。他們喜歡宗教那種俗世所無的神祕氣氛和莊嚴感覺。現實貧乏無味、痛苦、單調而又疏離,只有美麗 ......(詳全文) 2004-05-04 01:50:00
宗教的探索----輯一:八、宗教信仰是心靈的氣功  / 蕭雄淋律師
理性的宗教在理論上是一種哲學,但是在信仰及感情上,卻是一種心靈的氣功。透過對難以實現的完美人格的心靈投射而創造一個神。這個神經由種種的宗教儀式和活動,督促人擁有更高尚的志節和情操,本質上是屬於一種心靈的鍛鍊運動,就如同氣功有助 ......(詳全文) 2004-05-03 01:50:00
宗教的探索----輯一:七、宗教是一種神糧  / 蕭雄淋律師
宗教是一種神糧,就如同走進沙漠的人需要礦泉水一樣。對精神特別飢渴的人,道德或哲學無法滿足他,他需要宗教的神糧。對好奇心強烈的人,他需要知識,需要科學和哲學;對性靈無法自足的人,他不只需要科學和哲學,他更需要宗教的神糧。因此社會 ......(詳全文) 2004-05-02 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

存證信函,是一種透過郵局來證明發信日期及發信內容的一種證明函件,寄件人只要透過郵局寄發存證信函,如果對方確實收到,寄件人即可掌握有利的證據。故存證信函的最大功用為保存證據。

劉孟錦律師


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